Ou bien est-ce qu’on ne doit pas au contraire prendre appui sur cette valeur, l’égalité de droits, pour dénoncer les réalités injustes et œuvrer pour davantage de justice ? Accorder de l’autorité à un professeur, c’est reconnaître en lui une expertise qui justifie qu’il ait la mission d’enseigner à ses élèves. Il semble que ce soit d’abord la noblesse de robe et la bourgeoisie cultivée des villes, et non la Cour, qui, à partir de François 1er, ont donné le ton. Actuellement, bénéficiez de la livraison à 1 € pour profiter de nos ressources ! La devise Liberté, Égalité, Fraternité, « principe de la République » est l'incarnation des trois ordres de l’imaginaire républicain. Les principes ne valent que s’ils sont appliqués, encore faut-il d’abord les connaître dans leur constitution historique. Comme le dit là encore Hannah Arendt : « Là où la force est employée, l'autorité proprement dite a échoué. Même si la reprise en main autoritaire par Napoléon III les pervertira, et si la dictature du Maréchal Pétain les niera, il n’empêche : les principes de 89 sont traduits dans la loi électorale jusqu’à nos jours depuis 1848. La République a 4 principaux symboles : le drapeau tricolore, son hymne national, Marianne et sa devise : liberté, égalité, fraternité. Les réglages sont constants, comme ceux qui concernent la liberté d’expression, posée en principe dès 1789 dans l’article 11 de la DDHC. Cette critique de fond, apparemment confortée par les crises de la Seconde Guerre mondiale et de la décolonisation, se traduira en 1958 par de nouveaux principes de représentation valorisant le pouvoir exécutif du président de la République. Start now. Cet outil de référence regroupe de multiples ressources autant pour la culture humaniste que pour l'enseignement moral et civique. Toutes les videos (62) Le fonctionnement du corps humain et la santé (10) Le ciel et la Terre (22) Le fonctionnement du vivant (8) Technologie (22) Musique. L’Égalité est la noblesse de la République. Avec les contributions de Michel Winock, historien, Michel Delattre, professeur de philosophie et Olivier Loubbes, historien et professeur. En savoir plus. Présidence Aujourd'hui. Elle est le produit de la crainte de s’assumer, d’une peur du conflit sans précédent. Considération que l'on a pour certaines choses : Le respect de la parole donnée. Bonjour à tous, Aujourd’hui je partage avec vous une nouvelle trace écrite sur les symboles de la France utilisable en instruction civique et morale du CP au CE2:. L’équilibre entre ces valeurs est donc une nécessité qui est d’ailleurs au cœur du débat républicain. Dans ce second cycle de fixation des principes républicains, l’égalité des droits politiques ne suffit plus à définir les droits de l’homme et du citoyen. Regardez Les symboles de la république - Les clés de la République - Public Sénat sur Dailymotion Aujourd’hui, l’incivilité dans les rues, les bureaux, les stades, les écoles est devenue un problème de société. Alain-Gérard SlamaL’emploi du mot civilité était encore rare il y a une dizaine d’années. Le respect consiste à prendre les autres en considération, à avoir des égards pour eux. Les projets démocratiques de Sixième République proposent un rééquilibrage en faveur du pouvoir législatif, donc un retour vers la République parlementaire. Il faut dire que la République elle-même est le régime second de la révolution française. Afin d’enraciner la démocratie politique à son image, l’école est le seul domaine où l’on puisse parler de politique culturelle de l’État républicain jusqu’en 1914. À l’aune de l’histoire française de la constitution de l’État et de la nation en République, le cadre de cette cohésion fraternelle, émancipatrice, a pris le nom de laïcité, depuis l’article 10 de la Déclaration des droits de l’homme de 1789 jusqu’aux réglages de 1905 ou 2004. Pour ce travail je m’appuie également sur les excellentes ressources suivantes: Nos démocraties par délégation de pouvoir visent en effet, outre qu’il n’est plus possible de consulter en toute occasion le peuple tout entier, à confier l’exercice du pouvoir politique à ceux qui semblent les plus susceptibles d’exercer ce pouvoir en vue du bien public. Or, cette décision révolutionnaire accomplit le programme politique des républicains, c’est-à-dire l’égalité des droits politiques des citoyens par le vote. La République en France est la fille des principes de la démocratie politique, pas leur mère. 3. Tout en affirmant et en recherchant le respect de ces normes, on constate qu’elles ne sont jamais totalement respectées. C’est une condition de la transmission de la culture, de son acquisition par des enfants ou des adolescents. L’étude du « Triomphe de la République », sculpture de Jules Dalou située place de la Nation à Paris : une image active pour aborder « Les valeurs, les principes, et les symboles de la République » (thème 1, partie I, éducation civique 3e). C’est elle qui remplace le roi, car désormais le principe de légitimité du pouvoir ne provient plus de Dieu, mais de la nation. Dans La civilisation des mœurs et La société de Cour, celui-ci s’est attaché à montrer que, depuis la Renaissance et la Civilité puérile d’Érasme (1530), le modelage de mœurs plus douces aurait été étroitement associé à la formation de l’État-nation. De façon très simple, on peut donc dire que les deux âges des principes de la République correspondent aux deux âges de définition de la démocratie en France : l’âge des droits politiques, définit dès 1789 de façon universelle (à la différence des textes américains, ce qui explique que rédigés par une assemblée monarchiste, la DDHC puisse devenir républicaine) ; l’âge des droits sociaux, dont la définition court durant toute l’histoire de la République, surtout à partir de 1848, mais qui ne sont fixés en principes constitutionnels qu’en 1946. Ce modèle a été diffusé par les Académies, les gazettes, les salons. Emmanuel Macron La biographie et le portrait officiel du 8ème président de la Vème République, son rôle, son investiture.. Brigitte Macron Sa biographie et le portrait officiel, ses déplacements et rendez-vous, la charte de transparence.. Équipe du Président Le cabinet, les conseillers, l'État-major, les services de la Présidence de la République. D’ailleurs, liberté, égalité et fraternité sont des valeurs qui, par le fait même qu’elles doivent être conjuguées, imposent des formes de détermination réciproque. Écris-les mots qui manquent en couleur afin de bien les faire apparaitre. Nous savons, et l’histoire nous le rappelle régulièrement, que la liberté peut être menacée et n’est jamais définitivement acquise. Pour mettre en œuvre les valeurs démocratiques de liberté et d’égalité, les révolutionnaires soulignent dès 1789 le principe moteur de la loi. Au XXIe siècle, on voit monter en puissance la définition de l’homme comme un être environnemental, responsable de l’évolution de l’anthropocène, comptable de son développement durable. La devise de la République est un symbole lorsqu’elle figure aux frontons des mairies, des écoles, des bâtiments publics. », in La Crise de la culture (édition originale : Between Past and Future, 1972), Gallimard, coll. Les symboles de la République Le drapeau « bleu, blanc, rouge » que tu vois flotter sur la coupole du Sénat est l’emblème national de la France. Ce cours permet à l'élève de bien préparer l'épreuve d'éducation civique du diplôme national du brevet. Le remède à ces dérives actuelles ne passe pas seulement par plus de police, mais surtout, comme l’a vu Cicéron, par plus d’éducation et une meilleure maîtrise de la langue. Pour autant, la République n’est pas nécessairement démocratique ; c’est ainsi que dans la République romaine le pouvoir n’appartenait qu’à une minorité de citoyens. En ce sens, la République n’est pas un donné de nature : elle définit des exigences dont les effets sont sans doute condamnés à ne jamais être définitifs, ni totalement satisfaisants, mais auxquelles nous n’avons pas le droit de renoncer. Si on traverse l’Atlantique, l’histoire de la République aux États-Unis est celle de la libération de la tutelle de l’État britannique, donc la République y est Liberté, historiquement. Stay safe and healthy. Depuis, le mot est revenu en force, en même temps qu’on a vu se multiplier, et même se banaliser les phénomènes de petite délinquance, désignés du nom d’incivilités. Des professionnels du discours exercent alors sur les citoyens un pouvoir de séduction qui, selon lui, pervertit la démocratie en règne de la démagogie. Dès lors, cette triple déclinaison des valeurs principielles renvoie à l’imaginaire politique et social de la République. Avec les principes de 89, la République hérite aussi, on le voit, de la valeur centrale motrice de la loi : la République en France est un régime démocratique légicentré. Respecter un professeur, ce n’est donc certainement pas se soumettre à lui ou le considérer comme un copain. Que dit la recherche : quel apport pédagogique des jeux sérieux ? Fabriquer un parcours artistique et culturel. Les symboles de la République Le drapeau « bleu, blanc, rouge » que tu vois flotter sur la coupole du Sénat est l’emblème national de la France. Avant la Révolution française, le pays était une Monarchie, dirigée par un … La domination coloniale de peuples étrangers au nom de la République sera combattue en s’appuyant sur les principes même de liberté et d’égalité contenus dans la DDHC de 1789. Nous avons l’obligation de respecter des règles communes, et c’est lié. Mais il faut donc se garder d’une espèce d’exigence d’absolu qui risque en réalité de conduire à la résignation, au renoncement ou… à l’hypocrisie. La démocratie, la République, l’égalité des droits politiques et la sacralité de la loi. Il arrive également qu’on utilise le mot comme synonyme de l’admiration, comme lorsqu’on dit que quelqu’un inspire particulièrement le respect. Dans la plupart des esprits contemporains, les mots république et démocratie sont reçus comme des synonymes. Dans cette continuité, l’article 2 de notre Constitution de 1958 – qui reprend celui de la Constitution de 1946 – stipule : « La devise de la République est "Liberté, Égalité, Fraternité." Ce n’est pas un hasard si jusqu’en 1848 le programme des républicains est d’abord le suffrage universel (masculin). Prenons le cas du blasphème, bon indicateur de l’état de liberté de conscience et d’expression d’une société développée. Sentiment de considération envers quelqu'un, et qui porte à le traiter avec des égards particuliers ; manifestations de ces égards : Manquer de respect à quelqu'un. SCÉRÉN-CNDP, ministère de l’Éducation nationale, Delagrave, 2004. Ainsi, la démocratie politique a pris en France les traits de la République. Notons que la France n'est pas la seule démocratie à conserver des textes fondamentaux, ni à les faire évoluer en fonction du mouvement des sociétés. Les enfants voient et revoie notre drapeau, entendent la Marseillaise dans d'autres contextes qu'un match de foot, me cite même la devise de la France. Bonjour à tous, Aujourd’hui je partage avec vous une nouvelle trace écrite sur les symboles de la France utilisable en instruction civique et morale du CP au CE2:. De façon très simple, on peut donc dire que les deux âges des principes de la République correspondent aux deux âges de définition de la démocratie en France : l’âge des droits politiques, définit dès 1789 de façon universelle (à la différence des textes américains, … Pédagogiques et ludiques, Les Clés de la République proposent une relecture des « règles du jeu » de la démocratie avec à la plume et à l’oral, Thomas Legrand, narrateur d’un récit incarné et enthousiaste sur le fonctionnement de … C'est l'intérêt de tous les citoyens qui est recherché et pas seulement celui de quelques-uns. Dans sa fondation, la République française a donc pour projet premier d’appliquer à tous les citoyens les principes démocratiques de liberté et d’égalité politiques fixés avant elle dans la Déclaration des droits de l’homme en 1789. Elle existe lorsque l’élève la reconnaît. Easy editing on desktops, tablets, and smartphones. Il permet de comprendre les fondements de la citoyenneté et de la nationalité française. SCÉRÉN-CNDP, ministère de l’Éducation nationale, Delagrave, 2004. La République a 4 principaux symboles : le drapeau tricolore, son hymne national, Marianne et sa devise : liberté, égalité, fraternité. Ces deux textes fondateurs, datés de près de soixante-dix ans pour l’un et de plus de deux siècles pour l’autre, restent les nôtres. La République a 4 principaux symboles : le drapeau tricolore, son hymne national, Marianne et sa devise : liberté, égalité, fraternité. Or, dans la Constitution de la Deuxième République en 1848, larti… * La possibilité d'ajouter des sous-titres, car elle permet à ces vidéos d'être accessibles aux élèves malentendants. Éduquer contre le racisme et l’antisémitisme, Un cycle unique, fondamental pour la réussite de tous, Mobiliser le langage dans toutes ses dimensions : l'oral, Mobiliser le langage dans toutes ses dimensions : l'écrit, Agir, s'exprimer, comprendre à travers l'activité physique, Agir, s'exprimer, comprendre à travers les activités artistiques, Construire les premiers outils pour structurer sa pensée : les nombres, les formes, les grandeurs, les suites organisées, Explorer le monde : se repérer dans le temps et l'espace, Explorer le monde : le vivant, les objets, la matière, Français langue étrangère, seconde et de scolarisation, Techniques usuelles de l’information et de la communication, Français, Lettres, Langues et cultures de l’antiquité, Éducation aux médias et à l’information, TUIC, Orientation et découverte professionnelle, Développement des compétences professionnelles, Pratiques pédagogiques, créativité, innovation, Accompagnement à l'utilisation de ressources, Mise à disposition de bases de séquences pédagogiques, Mise à disposition de solutions documentaires, Français de scolarisation et plurilinguisme, Lutte contre les inégalités sociales et territoriales. Système politique, forme de gouvernement dans lequel la souveraineté émane du peuple. Partons d’un paradoxe apparent : la France est la championne du nombre de constitutions rédigées, tout comme celle du nombre de républiques. Si on ajoute que le premier, la DDHC de 1789, fut forgé avant même la Première République (1792), et que le second, celui de 1946, fut le Préambule du régime républicain le plus mal aimé du XXe siècle, on comprend que la question suivante se pose : pourquoi l’équation des principes de la République fait-elle que 58 = 89 + 46 ? En France, la grande révolution démocratique des sociétés engagée au milieu du XVIIIe siècle a pris les traits de la République. À l’âge des nations – devenues corps social et politique de l’État –, c’est par elle que l’on mesure la qualité de cohésion de la communauté nationale. La République des républicains français s’appelle donc Égalité. Cependant, on a considéré dans les pays occidentaux que la démocratie, sans être toujours parfaite, était le régime qui garantissait le plus que le pouvoir s’exercerait de façon républicaine. 14 nov. 2012 - Explorez le tableau « Curiosités » de AlianzaFrancesa Querétaro, auquel 219 utilisateurs de Pinterest sont abonnés. Ce fut, au XIXe siècle, l’un des fondements de la doctrine des républicains. La Liberté est l’initiale de la République, sa religion première. Elle repose moins sur une relation de pouvoir que sur cette reconnaissance de la légitimité du professeur. Une monarchie est un régime politique où le pouvoir est essentiellement exercé par un homme. Ils sont le fruit d’une sagesse, née de l’expérience, qui se transmet surtout par l’éducation et par la langue. La République a quatre symboles principaux : le drapeau tricolore, la Marseillaise, Marianne et son bonnet phrygien, et la devise "liberté, égalité, fraternité". Sa devise, qui date de 1848 : Liberté, Égalité, Fraternité, résume ses principes, dont la réalisation ne peut être que le fruit d’un effort toujours renouvelé. ... How to deal with video conference fatigue; Aug. 20, 2020. Et voici la version vierge pour vos élèves: Les symboles de la république 2015. Ce qui explique certains ressorts majeurs de notre culture politique. Consulter Démocratique, la République repose sur le suffrage universel (masculin en 1848, masculin et féminin depuis 1944), sur les libertés publiques, et sur l’égalité entre tous les citoyens, quels que soient leur sexe, leur religion, leur profession.4. Tenir la porte à quelqu’un qui vient derrière soi, lui dire bonjour, lui parler ou lui écrire en utilisant certaines formes… c’est lui manifester qu’on le respecte par principe. Marianne est un autre symbole de la République. Toutefois, bien loin d’en clore l’histoire, cette installation primordiale de la Liberté dans la définition de la démocratie ouvre le cycle des combats pour sa réalisation effective, pour la matérialisation des libertés en droits, souvent arrachés. Dans les démocraties, ils figurent en tête des textes qui leur servent de cadres juridiques : ce sont les déclarations de droits ou les préambules des constitutions. Il n’est évidemment pas un droit. Jusqu’en 1958, un républicain a pour principe premier de se méfier et de combattre tout pouvoir exercé par un seul homme comme étant contraire à la démocratie. La liberté sans le souci de l’égalité peut conduire à une absence totale d’égalité. Les démocraties sont républicaines lorsqu’elles sont éclairées. Certes, le régime reste semi parlementaire, mais la vie politique tourne autour de l’élection du Président – de façon croissante ? Dans l’Antiquité, Platon observait déjà, dans le Protagoras, que ni les techniques ni les institutions ne suffisent à créer au sein de la société les « liens créateurs d’amitié » qui lui sont nécessaires. Sur cette impulsion première, qui la précède mais qu’elle incarne, la République passe son temps à définir sa démocratie politique dans son rapport à la liberté, dans le rapport entre la société telle qu’elle évolue et la liberté. Ainsi, seulement 3 ou 4 % d’élèves vont au lycée, ce qui ne pose aucun problème aux républicains. C’est une véritable refonte des repères démocratiques républicains, qu’un parlementaire des années 1880 jugerait d’ailleurs « césariste », c’est-à-dire antirépublicaine. Or, la loi est l’expression de la souveraineté de la nation, c’est-à-dire ici de l’ensemble des citoyens. Mais parler de la République ne se résume pas uniquement à cela. Ce n’est que cent ans plus tard, à la fin du XIXe siècle, que le régime républicain s’imposa. Un troisième cycle de principes démocratiques : les droits de l’homme dans l’environnement ? La Fraternité est l’enfant naturelle de la République, tardivement venue, son tiers état. On le voit, la République, dans ses principes démocratiques est un régime autocritique. Laïque, la République s’est affirmée historiquement à l’encontre du pouvoir ancestral de l’Église catholique, en affirmant l’indépendance du pouvoir politique de tout pouvoir religieux. La Liberté et l’Égalité, les grandes aînées, se mettent en droits, font leur lit dans la Loi, sont les compagnes légales des républicains, la garantie de leur Constitution. 1946-1848, la République et l’égalité des droits sociaux : une nouvelle définition de la démocratie. Articuler, dans les modèles de formation, les savoirs, les recherches et les pratiques. Comme pour le suffrage universel (masculin), cest en 1848 que seffectue le choix de la devise républicaine. À partir des années 1870, tout occupés à stabiliser politiquement un régime jeune et fragile, les hommes de la Troisième République commençante se méfient de l’instabilité sociale et ne font pas de l’égalité des droits sociaux le cœur de leur combat. Voilà pourquoi examiner la façon dont se sont forgés historiquement les principes constitutionnels de la République permet de mieux accéder à la connaissance des valeurs républicaines, telles qu’elles ont évolué. Les républicains se méfient de l’homme providentiel, dictateur en puissance. Peut-être justement parce qu’à vrai dire on n’aime pas qui on veut, alors qu’on a le pouvoir et le devoir de respecter les autres. Au XIXe siècle, la société française s’industrialise, s’urbanise, la conscience des inégalités sociales grandit. Easy editing on desktops, tablets, and smartphones. Bienvenue à la présentation! Pourquoi choisir votre Atelier Canopé préféré ? Mais, elle ne se fixe pas d’objectif d’égalité sociale dans l’accès à la réussite scolaire. Cette capsule pédagogique a été réalisée dans le cadre d'un travail de groupe dans une classe de CM2. Si nous ne contrôlons donc pas totalement – et parfois pas du tout – nos relations affectives, nous devons apprendre à respecter autrui. Cela se manifeste par le respect de certaines règles, dont la politesse fait partie. Quant à la fraternité, sa fragilité est vécue au quotidien par la simple fréquentation des espaces collectifs et, par exemple, l’exposition aux incivilités…, Pour y voir plus clair, il faut faire la différence entre le droit et le fait. Deux grandes décisions législatives ont établi la laïcité républicaine : les lois scolaires des années 1880 et la loi de Séparation des Églises et de l’État de 1905 qui assure la liberté de conscience mais ne privilégie aucune religion. Pourtant, alors que nous en sommes à la Cinquième, on peut historiquement soutenir qu’il n’y a eu que deux républiques… en principe. C’est exactement le contraire pour les régimes de dictature. Le premier projet des révolutionnaires en 1789 était en effet de constituer une monarchie constitutionnelle. De l’école démocratique politiquement de Jules Ferry à l’école démocratique socialement de Jean Zay. Pourquoi choisir votre Atelier Canopé préféré ? Le drapeau national La fête nationale L'hymne national Nom du symbole Le drapeau national tricolore Quelle est son origine ? Le mot désigne d’ailleurs une espèce de tension entre d’une part la distance qu’on doit savoir garder avec nos semblables (sauf avec nos proches) et il s’oppose alors à la familiarité (ici il s’agit aussi de respecter la différence, l’altérité) et d’autre part la proximité, l’identification à autrui, que je considère comme mon égal. Or, dans la Constitution de la Deuxième République en 1848, l’article IV fait de la devise Liberté, Égalité, Fraternité un « principe » de la République. Car si cette acquisition ne peut évidemment pas être une soumission intellectuelle aveugle, elle suppose qu’on accorde une autorité à celui qui la rend possible. Comprendre l'héritage culturel par la découverte de sites, d’édifices et d’objets matériels ou immatériels pour construire une identité partagée. Les signes de politesse, par lesquels nous manifestons même à quelqu’un que nous rencontrons pour la première fois, qui est très différent de nous et que nous ne reverrons sans doute jamais, qu’il est à nos yeux respectable, peuvent changer d’une culture à une autre. Enseignement du FLE 176,718 views 4:59 En effet, c’est en 1848 que la question des droits sociaux est posée au moment de la révolution qui installe la Deuxième République. Et il faut prendre cette objection au sérieux car, hélas, elle exprime des sentiments qui puisent leur source dans la réalité du fonctionnement de la société. Actuellement, bénéficiez de la livraison à 1 € pour profiter de nos ressources ! Des principes démocratiques autocritiques. Les Symboles de la République Française by Cristina Moraglia — 790 Bring your visual storytelling to the next level. Il concerne les valeurs, les principes et symboles de la République. Sa construction se poursuit jusqu’à nos jours et ses principes – qui traduisent les valeurs républicaines, on l’a dit – ont été modifiés, ou plus exactement complétés, en deux temps : en 1789 avec les principes de la démocratie politique ; en 1946 avec les principes de la démocratie sociale. Autour de ces deux textes fondateurs, des principes qu’ils contiennent et que la république s’efforce d’appliquer, le régime républicain en France se définit comme une démocratie politique et comme une démocratie sociale. C’est parce que le régime monarchique ne parvient pas à traduire ces principes de façon suffisamment égalitaire entre 1789 et 1792 – dans la loi électorale, par exemple : alors que les principes disent « les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits », seuls 1 % des citoyens peuvent être élus selon la Constitution de 1791 – que l’idée de République, très minoritaire en 1789, finit par s’imposer en 1792. La République a 4 principaux symboles : le drapeau tricolore, son hymne national, Marianne et sa devise : liberté, égalité, fraternité. En effet, lorsqu’on compte les textes fondateurs jusqu’à nos jours, ceux qui restent repris dans la dernière Constitution de 1958, on constate bien qu’ils ne sont que deux : la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen (DDHC) de 1789 et le Préambule de la Constitution de 1946. Historiquement, la République s’est construite en France contre la monarchie, celle des rois, celle des empereurs aussi. S’il est démagogue, les élèves peuvent profiter de la situation, mais il est rare qu’ils se laissent illusionner. C’est même écrit dans la Constitution à l’article deux. Comme l’explique très bien la philosophe Hannah Arendt dans « Qu’est-ce que l’autorité ? La République est un régime dans lequel le pouvoir s’exerce dans l’intérêt de l’ensemble du corps social, par opposition aux régimes qui privilégient une partie de celui-ci. De façon stimulante, dans cette peinture historique, on pourrait placer l’Égalité en premier… Voyons pourquoi. La faiblesse nécessaire du pouvoir exécutif en France était donc un principe démocratique républicain de base. En ces premiers mois de la Révolution française, une Le drapeau français Les symboles de la République Française! Check out our resources for adapting to these times. Cet effet sur la réalité exige de la part de chacun d’entre nous une vigilance et un engagement constants. La Ière République Nom du En effet, avant de songer à la République, les patriotes de 1789 rêvaient à la liberté, comme leurs cousins américains. Pour ce travail je m’appuie également sur les excellentes ressources suivantes: En ce début de XXIe siècle, c’est désormais au tour de la République présidentielle d’être critiquée pour son défaut de démocratie. Sociale, enfin, la République s’assigne la tâche d’assurer l’éducation (l’école gratuite), la sécurité et la promotion des citoyens par des institutions qui ont été progressivement mises en place (impôt sur le revenu, Sécurité sociale, aides diverses aux familles, RMI, etc.). Réciproquement, l’incivilité est le produit de la dépendance : elle est le signe d’un besoin d’être protégé, surveillé. La Fraternité, valeur morale mais non juridique, ne vient ni de robe ni d’épée, mais de ce qui relie les hommes, elle est religion en somme (religere, « ce qui relie »). » On ne saurait être plus clair, à condition de bien noter qu’il s’agit dans cette définition officielle de la « devise de la République », pas de celle de la France. Questionnée par des éléments de contradiction, la définition de la notion « République » est mise en contexte par un historien et un philosophe de la notion « Égalité ». Développer la recherche, études prospectives, veille et analyse des usages du numérique dans l’éducation, Développer une professionnalité à partir des règles collectives, des compétences, des savoirs nouveaux et composites. En revanche, l’État républicain ferryste fait tout pour cette démocratisation politique, au point d’aller à l’encontre de son libéralisme financier en fournissant un effort budgétaire conséquent pour fonctionnariser les instituteurs. Le 14 juillet Journée révolutionnaire parisienne devenue fête nationale, le 14 juillet est commémoré en France depuis plus d'un siècle.